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    2. 佛光寺

      概況

      光寺位于山西省五臺(tái)縣的佛光新村,距縣城三十公里。從五臺(tái)縣豆村鎮(zhèn)向北行進(jìn)十里,向東遠(yuǎn)眺,就看到了三山環(huán)抱、松柏掩映、高低層疊的佛光寺了。順坡而上,林蔭之中,路徑通幽。行不遠(yuǎn),一堵影壁在滴翠的松柏下直立,“佛光寺”三個(gè)大子耀然入目。影壁后,就是坐東向西的“大佛光寺”的山門(mén)。

       

      據(jù)唐著《古清涼傳》記載,佛光寺創(chuàng)建于北魏孝文帝時(shí)(公元471--499年),隋唐時(shí)期,寺況極為興盛,影響遠(yuǎn)及日本。后來(lái)唐會(huì)昌五年,唐武宗滅法,殿宇遭到破壞。唐宣宗大中以后,佛法再興,大中十一年(公元857年),由女弟子寧公遇施資、愿誠(chéng)和尚主持、在原彌勒大閣的舊址上修建了現(xiàn)存的正殿東大殿。佛光寺歷史悠久,寺內(nèi)佛教文物珍貴,故有“亞洲佛光”之稱(chēng)。

       

      唐代建筑

        

      東大殿(右圖)是該寺的主殿,位于最上一層院落,在所有建筑中位置最高。而且雄偉莊嚴(yán),大有俯瞰全寺,壓倒一切的氣派。東大殿建有唐宣宗大中十一年,距今一千一百多年,為我國(guó)國(guó)寶文物。

       

      殿間面寬七間,進(jìn)深四間,單檐四阿頂,總面積為六百七十七平方米。正殿外表樸素,柱、額、斗拱、門(mén)窗、墻壁,全用土紅涂刷,未施彩繪。佛殿正面中五間裝板門(mén),兩盡間則裝直欞窗。正脊兩端,飾有高大雄健的琉璃邸尾。天花板都作極小的方格,與日本天平時(shí)代(相當(dāng)我國(guó)唐中葉)的遺構(gòu)相同,這也是大殿為唐見(jiàn)的力例證。平梁上面用大叉手而不用侏儒柱,兩叉手相交的頂點(diǎn)與令拱相交,令拱承托替木與脊博,這種做法在宋元以下是沒(méi)有的。柱頭卷殺作復(fù)盆,一寶裝煉話為裝飾,每瓣中間其脊,脊兩側(cè)突起橢圓形泡,瓣尖卷起作如意頭,為唐代最通常的作風(fēng)。


      東大殿的佛殿建筑,表現(xiàn)了結(jié)構(gòu)與藝術(shù)的高度統(tǒng)一,有著我國(guó)唐代木構(gòu)建筑的明顯特點(diǎn),它雖然比南禪寺正殿晚了七十五年,但規(guī)模遠(yuǎn)勝與彼,而且在后世修葺中改動(dòng)極少,所以國(guó)內(nèi)一般都將東大殿作為仿唐建筑的范例。

       

      唐代泥塑


      殿內(nèi)沿著后內(nèi)柱的中線砌一堵扇面墻,盡五間之長(zhǎng)。墻兩端再折而向前,三面繞擁,如同一個(gè)大屏風(fēng)。扇面墻下是一座高矮十四公分的大佛壇,上面有塑像三十五尊。正中為釋迦佛,左為彌勒佛,右為阿彌陀佛。三佛在佛座上部的衣折和結(jié)帶,均為唐代的固定形式。供養(yǎng)菩薩都在高蒂蓮花上,一足蹲,一足跪,此中形象國(guó)內(nèi)不多見(jiàn),除敦煌石窟外,僅大同華嚴(yán)寺還有。佛壇的左梢間為普賢菩薩騎象,右梢間為文殊菩薩騎獅子,都有兩菩薩在旁侍理。按通常配制,文殊騎獅居左,普賢騎象居右,這里卻相反。文殊的衣飾比較特殊,在胸前作如意頭,兩乳作螺旋紋,云頭復(fù)在肩上,兩袖翻卷作火焰形,與其它寺院內(nèi)文殊的塑法有所不同??茨俏氖馄兴_和普賢菩薩,舒眉展眼,神情安詳,裸胸見(jiàn)膊,頸戴瓔珞,婉約寶環(huán),既生動(dòng)地塑造了當(dāng)時(shí)印度人的形象,又真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)人的服飾風(fēng)俗。在佛壇兩端的前角,立著護(hù)法金剛,披甲執(zhí)劍,嗔目怒視,威而不惡,壯而怖,具有我國(guó)唐代武將風(fēng)度。以上這些明顯句有唐人風(fēng)采的塑像,也正是大唐顯赫人物的神化。佛壇左端金剛的右惻,有一女塑像,是建殿施主寧公遇,殿內(nèi)南冊(cè),面對(duì)佛壇有一塑像,為建殿時(shí)佛光寺主持愿誠(chéng)高僧,都是寫(xiě)實(shí)的等身肖像。沿著佛殿兩山墻和檐墻砌臺(tái)上排列著號(hào)稱(chēng)五百的羅漢,實(shí)際有二百九十六尊。據(jù)東大典前明嘉靖三十其年十月二十三日《從修佛光寺補(bǔ)塑羅漢碑記》云:“宣德年間塑繪五百羅漢?!笨芍_漢塑像,當(dāng)為明代遺物。

       

      唐代壁畫(huà)

        

      大殿的墻壁上,還有唐代壁畫(huà)(右圖為壁畫(huà)局部)十余平方米,內(nèi)容均為佛教故事。其中最足珍視的為右次間內(nèi)柱前額上的橫幅。橫幅分三組:中組以佛為中心,七菩薩脅侍。左右兩組以菩薩為中心,起旁又有菩薩、天王、飛天等。避之兩極端有僧俗供養(yǎng)人像,北一列是披袈裟的僧徒,南一列是袍服大冠的文官,內(nèi)有一人,嘴兩旁出胡須,與敦煌壁畫(huà)中所見(jiàn)屬同一格式。顏色除石綠以外,都呈顯深暗鐵青色。各像衣紋線條都極流暢,富有唐風(fēng)。而勾畫(huà)臉和胡須的筆伐,含有漢畫(huà)遺風(fēng)。佛座背面的壁畫(huà),用筆淳古,色澤如新,內(nèi)容和構(gòu)圖同唐代吳道子《天王送子圖》相仿佛,是我國(guó)現(xiàn)村木構(gòu)建筑中唯一早期的壁畫(huà)。在第一層院落,有坐北向南的文殊殿,面寬其間,進(jìn)深四間,總面積為六百一誰(shuí)平方米。文殊殿是此寺的配殿,配殿結(jié)構(gòu)規(guī)模這樣大,占地面積僅比主殿小六十七平方米,也是少見(jiàn)的。

       

      開(kāi)放時(shí)間

        

      全天開(kāi)放

       

      地址

         

      山西省五臺(tái)縣的佛光新村


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