蝴蝶泉

概況

蝴蝶泉位于蒼山云弄峰下，距離古城25公里，距離下關(guān)40公里，距離大理古城以北25公里。在白族人的心中，蝴蝶泉是一個(gè)象征愛(ài)情忠貞的泉，每年蝴蝶會(huì)，來(lái)自各方的白族青年男女都要來(lái)這里，“丟個(gè)石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。

蝴蝶會(huì)于每年農(nóng)歷四月十五舉行，屆時(shí)，成千上萬(wàn)的蝴蝶從四面八方飛來(lái)，在泉邊漫天飛舞，首尾相銜，蔚為奇觀。

蝴蝶泉特色

蝴蝶會(huì)

景觀更是蜚聲遐邇，馳名中外。蝴蝶泉，坐落在大理點(diǎn)蒼山云弄峰下。它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中，以它特有的奇觀，吸引著遠(yuǎn)近游客。五彩斑斕，蔚為奇觀。 蝴蝶泉，是有名的游覽勝地之一，風(fēng)光秀麗，泉水清澈，獨(dú)具天下罕見(jiàn)的奇觀（蝴蝶會(huì)）。蝴蝶泉這一奇異的

蝴蝶樹(shù)

蝴蝶泉池二三丈見(jiàn)方，四周用透亮的大理石砌成擴(kuò)欄。泉水清澈見(jiàn)底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩(wěn)定，水質(zhì)也十分優(yōu)良。蝴蝶泉有泉底冒出，泉邊弄蔭如蓋，一高大古樹(shù)，橫臥泉上，這就是“蝴蝶樹(shù)”。每年春夏天之交，蝴蝶樹(shù)芬芳引蝴蝶。大批蝴蝶聚于泉邊，滿(mǎn)天飛舞。最奇的是萬(wàn)千彩蝴蝶，交尾相隨，倒掛蝴蝶樹(shù)上，形成無(wú)數(shù)串，垂及水面，蔚為壯觀。

合歡樹(shù)

每年農(nóng)歷三四月間，云弄峰山上各種奇花異草競(jìng)相開(kāi)放，泉邊的合歡樹(shù)散發(fā)出一種淡雅的清香，誘使成千上萬(wàn)的蝴蝶前來(lái)聚會(huì)。這些蝴蝶或翩舞于色彩斑斕的花草間，或嬉戲于花枝招展的游人頭頂。更有那數(shù)不清的彩蝶，從合歡樹(shù)上，一只只倒掛焉，連須鉤足，結(jié)成長(zhǎng)串，一直垂到水面，陽(yáng)光之下，五彩煥然，壯觀奇麗。若遇天氣晴和，更是盛況空前，不僅蝴蝶多得驚人，而且品種繁多，應(yīng)有盡有，匯成了蝴蝶的世界。

蝶泉邊

3-5月最佳，賞湖光山色。蝴蝶泉邊不是任何時(shí)間都有蝴蝶的，除了每年4月的幾天外，其他時(shí)間是看不到這種奇景的。如果錯(cuò)過(guò)蝴蝶會(huì)：蝴蝶泉以南的蝴蝶館，真實(shí)地再現(xiàn)了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態(tài)、品種以及與蝴蝶有關(guān)的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會(huì)的游客提供了了解蝴蝶泉奇觀的珍貴資料。

帽匯

草帽編制是大理地區(qū)白族群眾的一項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝，據(jù)傳南詔時(shí)期太和城附近就曾有過(guò)草帽街，現(xiàn)今的大理市七里橋太和村內(nèi)仍有此街名。

過(guò)去編縫草帽全憑手工，產(chǎn)量有限，花色品種單調(diào)?，F(xiàn)今大理白族鄉(xiāng)民，發(fā)揮傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，引進(jìn)現(xiàn)代工藝制作技術(shù)，充分利用閑暇時(shí)間，家家戶(hù)戶(hù)都編縫草帽。她們把編好的草辮經(jīng)漂白處理，然后再縫制成各種款式的成品，其中以原料稈細(xì)、皮薄、色白、編織致密均勻、縫合線(xiàn)細(xì)、針密者為上品。由于大理草帽具有傳統(tǒng)古樸的美，花色品種多，價(jià)格便宜，幾年來(lái)一直供不因求，“知音帽”、“英式禮帽”、“兒童帽”、“繡花帽”等深受?chē)?guó)內(nèi)外游客喜愛(ài)。

開(kāi)放時(shí)間

上午08:30~下午17:00

地址

大理古城以北約25公里

美食

白族土八碗

　　白族紅白喜事宴客中的八大碗是白族傳統(tǒng)飲食文化的集中表現(xiàn)。宴桌是八仙桌，一般8個(gè)人為一桌，菜肴上8個(gè)，俗稱(chēng)“八大碗”。白族土八碗葷素搭配和理，肥而不膩，素而不淡，營(yíng)養(yǎng)豐富。炸、酥、燉、煮齊全，有蒸有氽，色澤鮮艷多彩，突出白族飲食酸辣口味特色。席面用料簡(jiǎn)單，但形式和禮儀隆重，所用器皿一般是本地產(chǎn)的土碗、紅竹筷子等，很少用高檔瓷器，但并不顯得粗糙和簡(jiǎn)陋。所用餐桌很考究，一般選用劍川土漆雕花八仙桌，餐桌一般擺在婚禮彩棚下，加上菜肴色澤塔配美觀，顯得古色古香。

　　第一輪先由客人中有聲望的老人入席，俗稱(chēng)“開(kāi)席”。此時(shí)，嗩吶鼓樂(lè)吹奏，主人迎客，氣氛熱鬧，表現(xiàn)了白族尊重老人的傳統(tǒng)美德。席間，客人可分菜和帶菜回家。土八碗中的主菜（葷菜），一般都有定數(shù)，每人可吃到兩塊（片）肉，碗中墊底的素菜可加添多次。因此，客人都備有菜葉子（現(xiàn)用塑料食品袋）竹簽將分到的肉包起來(lái)或串起來(lái)帶回家給老人或小孩吃，寓意為帶回喜氣和福氣。

　　白族土八碗的各道菜各有一套烹飪方法。主菜“紅肉大燉”用肥瘦相間的豬肉切塊，用白酒浸泡的紅曲米將肉染紅燉熟，紅白相間，富有喜氣?！八秩狻笔菍敕拾胧莸呢i肉切塊上調(diào)料，用蛋糊包裹后下油鍋炸至金黃色，冷卻后再煮，裝碗后撒上些芝麻，黃白相間香氣誘人?！扒埲狻?，即酸菜扣肉，色金紅，味酸甜，肉皮呈波紋狀，外觀爽目?！胺壅羧狻笔菍⑤^肥的五花肉煮熟切片，拌上調(diào)料和炒得噴香的米細(xì)粒，裝碗上籠蒸熟，肉肥而不膩，香氣繚繞。“干香”（拼盤(pán)）是土八碗中唯一的一碗涼拌菜，將鹵熟的豬肉、肝、肚切片，蓋在用酸菜或泡蘿卜墊底的碗上，淋上又酸又辣的配汁，其味為酸、辣、涼。“煮白扁豆”、“煮竹筍”、“雜碎湯”是富含碳水化合物、植物纖維素的素菜和湯菜。

交通

大理位于云南省西北部，距昆明377公里，是滇緬（320國(guó)道）公路和滇藏（214國(guó)道）公路以及廣大鐵路的交匯點(diǎn)。

從大理古城西門(mén)外或博愛(ài)路攔乘沿線(xiàn)中巴，約40分鐘即可到達(dá)

購(gòu)物

大理的民族工藝品
大理扎染

　　扎染是大理白族和彝族民間傳統(tǒng)的手工藝品，主產(chǎn)地在大理市和巍山彝族自治縣。大理古城，大街小巷擺滿(mǎn)了色彩艷麗的各種各樣扎染裝飾品，以及服裝、鞋帽等制品，為風(fēng)景如畫(huà)的高原小城平添了幾分美麗的色彩。
　　扎染古稱(chēng)雜花布，又叫絞纈染，是民間古老的手工印染工藝，起源于1000多年前的中原地區(qū)，如今主要保存在大理市周城和巍山縣城、大倉(cāng)、廟街等地制作。位于蝴蝶泉邊的周城鎮(zhèn)，是一個(gè)白族較大的聚居村落，村中的白族婦女尤擅長(zhǎng)扎染和刺銹，幾乎“家家有染缸、戶(hù)戶(hù)出扎染”，有扎染之鄉(xiāng)的美譽(yù)。
　　大理已將木雕和扎染作為重點(diǎn)旅游產(chǎn)品來(lái)開(kāi)發(fā)，組建了旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)公司，建立了經(jīng)營(yíng)網(wǎng)點(diǎn)，以此為龍頭廣泛開(kāi)拓國(guó)際國(guó)內(nèi)旅游產(chǎn)品市場(chǎng)?！?

大理石

蒼山大理石，自古以來(lái)就以其晶瑩細(xì)膩的石質(zhì)和絢麗多姿的天然畫(huà)面而蜚聲海內(nèi)外。點(diǎn)蒼石大致可以分為三類(lèi)：一類(lèi)是“云灰石”，因其石面花紋酷似漣漪蕩漾，故又稱(chēng)“水花石”。這種大理石主要用于建材，北京故宮和十三陵就大量使用過(guò)該類(lèi)大理石。第二類(lèi)是“蒼山玉”，又稱(chēng)“漢白玉”，即純白的大力師。它晶瑩潔白，娟秀素雅，給人以一塵不染的肅穆恬靜的感覺(jué)。這種石主要用于建材和雕刻。第三類(lèi)是點(diǎn)蒼山獨(dú)有的大理彩花石，蒼山出產(chǎn)的大理彩花石是大理石中的佼佼者。彩花石一般用于裝飾、壁掛和鑲嵌高級(jí)家具或制成屏風(fēng)供觀賞。
　　由外貿(mào)扶持起來(lái)的劍川、大理兩個(gè)民族木雕廠共創(chuàng)作設(shè)計(jì)出口鑲嵌大理石家具48中款式，產(chǎn)品銷(xiāo)往香港和新加坡、馬來(lái)西亞、菲律賓、泰國(guó)、日本、美國(guó)、扎伊爾等國(guó)家。大理石云木家具享譽(yù)中外，每年前來(lái)定貨的中外客商絡(luò)繹不絕，產(chǎn)品供不應(yīng)求?！?

劍川木雕

　　劍川縣素稱(chēng)“木匠之鄉(xiāng)”，木工藝人擅長(zhǎng)雕刻各種人物、花鳥(niǎo)、山水以及龍鳳吉祥如意等圖案，用以裝飾門(mén)窗、家具等。劍川木雕繼承和發(fā)揚(yáng)了優(yōu)秀的民族木雕藝術(shù)，產(chǎn)品選用優(yōu)質(zhì)的紅木、西南樺、緬甸紅木，以及天然植物漆和聞名于世的彩花大理石，使產(chǎn)品具有很高的實(shí)用價(jià)值、工藝價(jià)值和收藏價(jià)值。
　　劍川木雕做工精細(xì)、用料考究，集明、清各式木雕之精華，造型美觀大方，高雅別致，堅(jiān)硬柔韌，抗腐蝕、不變形，再現(xiàn)了優(yōu)秀的民族木雕藝術(shù)。劍川木雕有豪華典雅、富有民族氣息的客廳家具類(lèi)；古樸高雅的嵌石餐廳家具類(lèi)；栩栩如生的九龍壁畫(huà)、九獅壁畫(huà)、花鳥(niǎo)壁畫(huà)類(lèi)；各型座屏、掛屏、屏風(fēng)類(lèi)；園林古建筑的格扇門(mén)、窗、掛簾以及各種民族旅游產(chǎn)品等幾百個(gè)品種。

大理草帽

　　草帽編制是大理地區(qū)白族群眾的一項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝，據(jù)傳南詔時(shí)期太和城附近就曾有過(guò)草帽街，現(xiàn)今的大理市七里橋太和村內(nèi)仍有此街名。
　　過(guò)去編縫草帽全憑手工，產(chǎn)量有限，花色品種單調(diào)。現(xiàn)今大理白族鄉(xiāng)民，發(fā)揮傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，引進(jìn)現(xiàn)代工藝制作技術(shù)，充分利用閑暇時(shí)間，家家戶(hù)戶(hù)都編縫草帽。她們把編好的草辮經(jīng)漂白處理，然后再縫制成各種款式的成品，其中以原料稈細(xì)、皮薄、色白、編織致密均勻、縫合線(xiàn)細(xì)、針密者為上品。由于大理草帽具有傳統(tǒng)古樸的美，花色品種多，價(jià)格便宜，幾年來(lái)一直供不因求，“知音帽”、“英式禮帽”、“兒童帽”、“繡花帽”等深受?chē)?guó)內(nèi)外游客喜愛(ài)。

門(mén)票

蝴蝶泉，坐落在大理點(diǎn)蒼山云弄峰下。它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中，以它特有的奇觀，吸引著遠(yuǎn)近游客。五彩斑斕，蔚為奇觀。 蝴蝶泉，是有名的游覽勝地之一，風(fēng)光秀麗，泉水清澈，獨(dú)具天下罕見(jiàn)的奇觀（蝴蝶會(huì)）。蝴蝶泉這一奇異的景觀更是蜚聲遐邇，馳名中外。

蝴蝶泉池二三丈見(jiàn)方，四周用透亮的大理石砌成擴(kuò)欄。泉水清澈見(jiàn)底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩(wěn)定，水質(zhì)也十分優(yōu)良。蝴蝶泉有泉底冒出，泉邊弄蔭如蓋，一高大古樹(shù)，橫臥泉上，這就是“蝴蝶樹(shù)”。每年春夏天之交，蝴蝶樹(shù)芬芳引蝴蝶。大批蝴蝶聚于泉邊，滿(mǎn)天飛舞。最奇的是萬(wàn)千彩蝴蝶，交尾相隨，倒掛蝴蝶樹(shù)上，形成無(wú)數(shù)串，垂及水面，蔚為壯觀。

每年農(nóng)歷三四月間，云弄峰山上各種奇花異草競(jìng)相開(kāi)放，泉邊的合歡樹(shù)散發(fā)出一種淡雅的清香，誘使成千上萬(wàn)的蝴蝶前來(lái)聚會(huì)。這些蝴蝶或翩舞于色彩斑斕的花草間，或嬉戲于花枝招展的游人頭頂。更有那數(shù)不清的彩蝶，從合歡樹(shù)上，一只只倒掛焉，連須鉤足，結(jié)成長(zhǎng)串，一直垂到水面，陽(yáng)光之下，五彩煥然，壯觀奇麗。若遇天氣晴和，更是盛況空前，不僅蝴蝶多得驚人，而且品種繁多，應(yīng)有盡有，匯成了蝴蝶的世界。

最佳旅游時(shí)間：3-5月最佳，賞湖光山色。蝴蝶泉邊不是任何時(shí)間都有蝴蝶的，除了每年4月的幾天外，其他時(shí)間是看不到這種奇景的。如果錯(cuò)過(guò)蝴蝶會(huì)：蝴蝶泉以南的蝴蝶館，真實(shí)地再現(xiàn)了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態(tài)、品種以及與蝴蝶有關(guān)的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會(huì)的游客提供了了解蝴蝶泉奇觀的珍貴資料。

門(mén)票：60.00元

門(mén)票優(yōu)惠政策：

  1. 身高1.2米以下兒童免票；身高1.2~1.4米兒童，門(mén)票半價(jià)優(yōu)惠。

  2. 70周歲以上老年人憑有效證件免票。

  3. 軍人憑軍官證免票。

開(kāi)放時(shí)間：08:30~17:00

建議游玩時(shí)間：2小時(shí)

地址：云南省大理白族自治州蒼山云弄峰下